附江氏永冬至权度
履端于始序则不愆术家详求冬至且求千岁以上冬至
　證之史传或离或合其故难言元史有六术冬至开载
鲁献公戊寅至至元庚辰四十九事纪大衍宣 明纪元 统
天重修大明授时时刻之异同勿庵梅氏因之作春秋以
　来冬至考删去献公一事各以其术本法详衍算术虽
　明 …… (第 15a 页)
　日南至在二月夫周以子月为正日至必无在二月
　者当时梓慎辈徒知望氛祥占祸福于时月之易明
　者犹不能正何能实测冬至与天吻合乎大衍宣 明

　纪元 重修大明斗分有多少故日名有合有不合若
　统天授时皆以活法求之又先己丑一日失之愈远
　矣同一左氏传也丙 (第 22a 页)

　　　宋史历志
宋行古崇天历云自四分历以上古有六历皆以九百
四十分为日法　又云自汉太初至于宋(英宗/时)冬至差

十日
　　　元史历志
授时历议云自春秋献公以来凡二千一百六十馀年
用大衍宣 明纪元

统天大明授时六历推算冬至凡四
十九事　今按献公十五年戊寅岁正月甲寅朔旦冬
至授时得甲寅统天得乙卯后天 (第 17b 页)